Nem kell különösebben figyelmesnek lenni ahhoz, hogy észrevegye, hogy az emberi koponya képe óriási trend volt a 21-ben.utca század. Manapság divatosak a pólók, nadrágok, kabátok, nyakkendők, zoknik, fehérneműk, fejfedők, sőt még a halálfejjel ékes estélyik is. És ami az ékszereket illeti, a koponyák mindenhol ott vannak. Csak menjen ki a szabadba, és minden más járókelő koponya medálban, nyakláncban, fülbevalóban, bőrövben vagy órában fog pompázni. Úgy tűnik, hogy a divatosok rajonganak a koponyákért, annak ellenére, hogy a halált képviselik. Szóval miért szeretjük a koponyákat, és honnan jött ez a furcsa trend? Ebben a bejegyzésben erről fogunk beszélni.
Történelemben átitatott koponyák
Az ókorban a koponya a halandóság jelképe volt. Ebben a jelentésben nincs semmi meglepő. Végtére is, a halál az első gondolat, ami felbukkan a fejünkben, amikor koponyákat nézünk. Ami figyelemre méltó, hogy az ókori emberek mesterien ötvözik a halál jelentőségét a halhatatlansággal és az emberi lélek reprezentációjával (pontosabban a lélek tartályával). Amikor egyetlen tételnek annyi értelmezése volt, nem volt meglepő, hogy a koponyákat különleges rituális jelentőséggel ruházták fel. Például az azték kultúra művészete egyetlen gondolat körül forgott – az istenek kiengesztelésére. Ezért az aztékok rituális szobrokat és magukat is arany koponya nyakláncokkal és ezüst szívekkel díszítették. Együtt szimbolizálták az áldozati szertartást.
A kelták a koponyákat a szent hatalom edényeiként tisztelték. Ennek az erőnek meg kellett volna védenie az embert a csapásoktól, valamint egészséget és gazdagságot ajándékoznia. Az ókori mexikóiak szerint a koponya ki van téve a föld mélyének és azok erejének. Az országban a mai napig ünneplik a Halál napját, hogy tisztelegjenek az elhunytak emléke előtt és tisztelegjenek a túlvilágon élők előtt. Egy átlagos mexikói számára a halál nem a vég; ez egy új kaland kezdete. Ezért a halottak napja nem az elhunytak gyásza. Inkább egy pazar ünnep, amely összehozza a fiatalokat és az időseket, az élőket és a holtakat. Az emberek szívesen esznek cukor koponya édességet és sütiket, és koponya csészékből iszik. Cukor koponyák (koponya alakú édességek) még egy szép divatirányzatot is szült. Élénk zománccal borítva és gyönyörű virágmintákkal díszítve ihletett ékszerek, ruhadarabok, maszkok és még sminktervek is.
A koponya befolyása szó szerint mindenütt látható az ókori világban. Peruban az emberek megnyúlt koponyákat imádtak. Arisztokratikus, sőt isteni eredetet jelöltek. Ezért a peruiaknak kora gyermekkoruk óta át kellett menniük a koponya mesterséges deformációjának fájdalmas rituáléján. Az ókori Kínában a halhatatlan bölcseknek hatalmas fejük volt – annyi Yang-energia volt az agyukban, hogy a koponyájuknak meg kellett nőnie ahhoz, hogy az egészet magába foglalja. A szomszédos Indiában sem fosztották meg az emberek a koponyákat a figyelmüktől. A hindu remeték számára a koponya a lemondás szimbóluma volt, hogy megmentse a halhatatlan lelket. A koponyák a hatalmas tibetit is képviselték istenségek, a keresztény világban pedig olyan apostolokkal és szentekkel álltak kapcsolatban, mint Pál apostol, Szent Magdolna, Assisi Szent Ferenc és még sokan mások.
Ahogy világunk öregedett, a koponyák egyre több jelentést és megjelenítést kaptak. A sámánok, boszorkányok és varázslók koponyákat használtak a boszorkányság rituáléihoz. Az alkimisták a koponyákban próbáltak bölcsességet találni. A szabadkőművesek mágikus ereklyeként őrizték a templomos lovagok nagymesterének, Jacob de Molaynak a koponyáját, akit 1314-ben máglyán égettek el.
Mint látható, a koponyák ősidők óta szerves részét képezik az emberi létnek, bár az ókori emberek valódi emberi és állati koponyákat használtak istentiszteleti és rituáléként. Amikor azonban a reneszánsz színre lépett, a koponyák megkezdték sikeres divatterjeszkedésüket.
Katonai koponya divat
Az első felfedezni koponya vonzereje a divat értelmében katonai volt emberek. A primitív társadalmakban a harcosok azt hitték, hogy koponyájuk birtokbavételével megszerezhetik az ellenség ügyességét és erejét. Ők csinálták nyakláncokat ezekből a koponyákból, csészék helyett vagy csataruháik díszítésére használták. A koponyák nemcsak erőt adtak a harcosoknak, hanem az ellenséges törzseket is meg kellett félemlíteniük, mintha azt mondanák: ez a sors vár rád, ha nem vonulsz vissza.
A koponyák és a csontok a halál felett aratott győzelmet jelképezték az ókori Róma hadseregében. Diadalmenetek követték a nagy győzelmeket, teljes dicsőségben forrasztva, páncéljukat és fegyvereiket koponyákkal díszítve. De még a diadal pillanatában sem feledkeztek meg a halálról. A menetet vezető katonai vezető mögött egy rabszolga állt, aki azt suttogtaMemento Mori’, emlékeztetőül, hogy senki sem kerülheti el a halált.
Fokozatosan a koponyák átvették a katonai divatot, és a 18. századra gyakorlatilag minden európai hadsereg katonai jelvényén láthatók voltak képeik. A történészek ezt a jelenséget a romantika stílusának irodalomban, festészetben és építészetben való elterjedésével társítják. Engedve annak hatásainak, a tisztek koponyajelvényt húztak formális egyenruhájukra.
Az első reguláris hadsereg, amely hivatalosan koponyákat fogadott el, a poroszországi Totenkopfhusaren (halottfejű huszár) volt. Shakóikat ezüst koponyákkal és keresztezett csontokkal egészítették ki. A szimbólum mögött a háború és a halál egysége áll a csatatéren.
Ezt követően a finn, bolgár, magyar, osztrák, olasz és lengyel csapatoknál történt a halálfej. Az orosz hadsereg katonáit a Napóleon elleni külföldi hadjárat során tetőtől talpig koponyákkal borították, mintha porosz társaikat utánoznák. A halálfej még mindig az egyik jelvényelem a Queen's Royal Lancersben (QRL), a brit hadsereg lovasezredében.
Koponyák mint ékszer
Az első koponya ékszerek századra nyúlik vissza. A New York-i Metropolitan Múzeum több mint 400 évvel ezelőtt készült katolikus rózsafüzért állít ki. Az elefántcsont gyöngyök egyik oldalán fejek, a másikon koponyák láthatók csontvázakkal. A 17-benth század, koponya medálok és gyűrűk aranyból a drágakövekkel és fekete zománccal kirakott pedig egész Nyugat-Európában divatos volt. Az ilyen ékszerek önmagukban is szépek voltak, de jelentésük még figyelemre méltóbb volt. Például az özvegyek gyakran viseltek gyászgyűrűt, amelyen elhunyt férjük neve és különféle szomorú feliratok voltak latinul vagy a helyi nyelven. Viktória királynő indította el ezt az irányzatot férje, Albert herceg 1861-ben bekövetkezett halála után. Más arisztokraták és gazdagok követték a példát.
Nem csak betegségben. Koponyák díszítették a gyűrűket egészségben is. Népszerű motívummá váltak esküvői zenekarok, Luther Márton jegygyűrűje pedig remek példa erre az eredeti irányzatra. Gyakran azonban a halál képei a Memento Mori ékszereinek kedvenc technikái. Célja az volt, hogy emlékeztesse viselőit arra, hogy utazásuk végén találkoznak a halállal. Ezért méltósággal kell élniük az életüket.
Koponyák a szubkultúrákban
A 19. században a neogótika nagy népszerűségnek örvendő megugrása után a koponyák iránti érdeklődés rövid időn belül elenyészett. A feledés időszaka azonban nem tartott sokáig. A második világháború befejezése után a kulturális számkivetettek tömege katonai eredetű ruházatot és háborús szimbólumokat vett fel, hogy kifejezze meggyőződését (ne feledjük, hogy a koponya a katonai egyenruhák egyik szimbóluma). Mindezen szubkultúrák úttörői a motorosok voltak. Katonák milliói tértek haza a frontvonalról, de alig találtak örömet. Gyűlölték az amerikai berendezkedést és a militarizmus romantizálását. Egyszerűen nem tudtak eligazodni ebben az új, ismeretlen társadalomban. Ironikus módon az amerikai hadsereg segítő kezet nyújtott a felesleges katonai felszerelések, köztük motorkerékpárok eladásával. A motorozásban vigaszt találva a motorosok lelkesen hozzáláttak motorosklubok megnyitásához és nézeteik propagálásához. Tiltakozásul katonai egyenruhát öltöttek, valamint a csataterekről elvitt trófeákat. Elképzeléseik visszhangra találtak hippikkel, a vietnami háború ellenzőivel és hozzájuk hasonlókkal. Mindezek az emberek a koponyákat választották világnézetük szimbólumául.
Az 1960-as évek óta a koponyák különféle zenei szubkultúrákat és kitaszított csoportokat érintettek. Számukra a halál szimbólumai a kétségbeesés, a düh és a csalódottság megjelenítésének eszközeivé váltak a modern világ értékeiben. Minden rocker, punk, metálos és grunge-rajongó gardróbjában láthat koponyákat. Meg kell említenünk Keith Richards gyűrű, ami éppoly ikonikus, mint maga a Rolling Stones gitárosa. Példája megmutatta más zenészeknek, hogy a koponyákat nem csak szívesen látják, hanem minden önmagát tisztelő rocksztárnak kötelező kelléke.
Ezzel együtt a koponyák felfigyeltek a törvényen kívüli és félkatonai csoportokra, mint például a neonácik, rasszisták, skinheadek, kábítószer-kereskedő bandák, embercsempészek és modern kalózok. Mindezen emberek számára a koponyák képei halálos kihívást jelentettek. És egyben az általánosan elfogadott kultúra vizuális tiltakozása és tagadása.
Koponyadivat a 21. században
Ma a koponya több mint a kitaszítottak és lázadók szimbóluma. Igen, még mindig népszerű a motoros, rocker, gótikus és emo közösségekben. Ezzel együtt a koponyák új, eddig ismeretlen kulturális területeket fedeznek fel és hódítják meg azokat. A tervezők magukévá teszik a koponyák elbűvölő erejét, és bátran beépítik őket kollekcióikba. Valószínűleg több millió változatát láttad már koponya bűvös karkötők, cukorkoponya medálok és koponyacsattal ellátott cipők. A koponyák az egyedi divatművészeti alkotásokon is megmutatják szépségüket. Számoljunk csak meg néhányat közülük:
- övek a koponya kulcstartó és koponyasál-gyűjtemény Alexander MacQueentől;
- Dior koponyagyűrűi és gyémánt koronával díszített medálok;
- parfümös koponyapalackok a Police-tól ("To be the Queen" és "To be the Woman");
- arany gyémánttal díszített koponya mandzsettagombok a Fine English Company-tól és fekete arany és gyémánt koponya mandzsettagombok a De Grisogono-tól;
- Theo Fennell koponyája szemüregéből kikúszó smaragd-, rubin- vagy gyémántkígyót ábrázoló arany ékszerek;
- Stephen Webstertől a Hangman Skull Ring;
- koponyaórák a lázadó svájci Corum óragyártó cégtől;
- 100 millió dollár értékű platina koponya, amelyet Damien Hirst 8601 gyémánttal díszített.
A lista hosszan folytatható. A lényeg az, hogy a divattervezők ne ijedjenek meg a halálszimbolikával való kísérletezéstől, rajongóik pedig ne féljenek alkotásaik viseletétől. A koponyák iránti érdeklődés csúcspontját 2012 körül láttuk, amikor a média felkavarta a világvége körüli őrületet. De még a szerencsétlenül járt 12.12.12 után sem halványult el a furcsa szimbolika iránti szeretetünk. Folyamatosan a kristálykoponyákat körülvevő eltúlzott titokzatosság táplálja. A Karib-tenger kalózai is hozzájárultak, mert egy kalóz elképzelhetetlen Jolly Roger, fekete folt és minden ilyesmi nélkül.
Az, hogy koponyaruhát és ékszert visel-e vagy sem, kizárólag Önön múlik. Végül is az ízlések különbözőek. Egy dolog azonban biztos: ha ilyen szimbólumot választ, nem marad észrevétlen.
Koponyák a Bikerringshoptól
Ha olyan koponyát keres, amely tökéletessé teszi megjelenését, a Bikerringshop ott van, ahol lennie kell. Merész szimbolikájú ékszertárat kínálunk motorosoknak, rockereknek, punknak, gótoknak és mindenkinek, aki szereti a sötét esztétikát. Élvezed valami művészibb és életigenlőbbet. Akkor mit szólnál a kavargó mintákkal és élénk drágakövekkel díszített cukorkoponyagyűrűinkkel és medálainkkal? Ezek az egyedi darabok méltó kiegészítői a nőies és kifinomult öltözékeknek.
Segítünk összeállítani egy teljes koponya megjelenést, ha ez az, amire vágysz. Masszív koponyagyűrűk, szakszerűen elkészített nyakláncok, elegáns medálok, nagy súly pénztárca láncok, lenyűgöző karkötők, szemet gyönyörködtető fülbevalók és lenyűgöző bőr pénztárcák – ez csak egy rövid lista a kollekcióinkból. Célunk, hogy nagy, hangos és merész ékszereket biztosítsunk Önnek. Ugyanakkor ékszereink nem eldobhatóak. Tartósan ezüstből és bőrből készült, évtizedekig szolgálja Önt. Szerencsére a koponyadivat egyhamar nem megy sehova – biztos lehetsz benne, hogy a Bikerringshop gyűrűje vagy medálja kiállja az idő próbáját.